おとうさんが政治・経済をずばっと切る！というような内容はひとつもありませんが・・・
書きたいことを書きたいときに。
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今の日本には、病気のウイルスと、「自分さえよければ」ウイルスばかりがはびこっているようだ。だから、ぼくは、「あったかさ」を家庭や地域や職場にばらまきたいと思っている。(P234)
官能小説はエンターテイメントである。それだけに、世の中の風潮を敏感に反映するものである(P231)
記事を読んだ読者がコメントしたくなる。ここは見方が違う、こういう情報が足りない、私が知っている情報は・・・。そういうコメントが多数寄せられて来るのが、ネット記事である。(P223)
つまり「キャラクター」は絵柄としての外見、物語を通じて形成される性格、象徴としての記号的な意味性の三点のどこを起点に発想し、つくられてもいいし、三要素すべてが揃っていなくてもキャラクターそのものは成立し得る。しかも、名前と構成要素の一部で同一性が担保されていれば拡張や変形がいくらでも可能だという特性を持っている。(P125)
太古の昔から現代まで、世の中を支配しているのは、けっして知識人でも天才でもなく、あまり心が良くない人々なのです。そういう人々だからこそ、いつ頭が狂ってしまったり怒り出したりするかわからないので、たいへん危険なのです。(P83)
すべての仕事は、心から出たアイデアがものに形を変え伝達されて、最後は心の中に入っていく。物質と物質ではない。心と心です。(P43)
ご購読ありがとうございます。「全ての仕事は〜心と心です。」を抜粋していただいたことが心にグッときました。（o） 「怒る企画術！」を見たよ→ http://am6.jp/bBP3cH /by @atasintiありがとうございます。
つまり、女に溺れても女嫌いで、天の母の慈愛に焦がれ、この世の叔母を愛慕する、そういう王子シッダッタである。(P83)
もしも日本語に「ん」がなくなったとしたら、われわれはおそらく日本語のリズムを失い、日本が持つ「情緒」と「システム」を繋ぐ糸を断ち切り、日本のしっとりとして深い文化を、根底から崩壊させることになるのではあるまいか。(P186)
現代の若者は、物を消費しているのではなく、人間関係の消費に時間とお金を費やしている(P236)
葬式は、要らない (幻冬舎新書)
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「甘え」と日本人 (角川oneテーマ21)
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